梁晓斌

　　下小雨了。 　　走在霓虹闪烁的街头，时常会有短暂的意识缺失，一至两秒的时间会突然失去意识，然后猛然回过神来，医生说这是因为人体长期处在亚健康状态之中所造成，特别容易猝死。我知道这是长年睡眠缺乏并且常年营养缺乏所积累下来的后果。就象阿国说的那样，快了，秋后算帐的日子就要到了，那天见他坐在椅子上低着头，双手不停地颤抖，脸色发灰，我问他怎么了的时候，他已不能讲话，头上的汗珠真的就象黄豆那么大，

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　　在我的记忆中，有一双忧郁的眼睛。 　　那是一条狗的眼睛，清澈幽深，然而充满了忧郁。 　　在云淡风清的日子里，常常见到它静静地独自坐在寺院的山门外，眼睛不眨地望着那无极的远方。我不明白，也会不自觉的随了它的眼光向远方望去，天地苍茫，山脚下云村烟树全都笼罩在淡淡的蓝色雾霭之中，真的不知道它到底在望什么？它是在思索着什么吗？ 　　曾经请教过一位路过山门的法师，我问他知不知道狗子在想

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> 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 一纲“明明德” ------- **“明明德”释义** 第一个“明”是动词，意思是使之明亮，第二个“明”是形容词，意思是光明的，用来形容后面的“德”字。“明德”就是光明的品德，在古汉语里，德就是性，也有属性、本性、本质的意思，“明德”就是光明的本性，指人的本性原本是非常好的，光辉灿烂的。 “明明德”，意思是使人光明的本性焕发出光明

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“黑夜，我最真实。” 这是十年前那位老友写的一篇散文的题目。记不起它的具体内容了，只记得那颗初入社会的纯真的心，对于现实的虚假和黑暗的深切悲愤和无奈叹息，让我感动得无以复加——那段日子，我们对现实同样愤怒又无奈，对未来同样没有信心和热情——但我们都有敏锐的生机勃勃的心灵，我们一起在现实的重压下，开始艰难地自主地重树理想，开始重新学习…… 十年，或者将近十年了。这位阿昌，这位曾经让我认定

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历史，是一座雕塑。和你能清晰地分辨与欣赏的任何雕塑不同，大多数时候，你只能看到它模糊的轮廓，要通过费力的想象，才知道它的具体形状——因为它过于庞大，像巨大的山脉横亘在地球上和地球下，一条条小山脉在其中纵横交错、扭结盘绕，好多地方还雾气浓稠、烟尘缭绕。另一个原因是，历史这座雕塑一直没有完工，一直在往后延伸，以人类的活动空间为基座，时间一层层地浇上去，人物和事件在社会活动这台搅拌机里搅拌好后（死后），

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> 你若问我，走的是哪条路？ > 我说， > 是哭过能笑， > 记时能忘， > 醉后能醉的那条小径。 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠； 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 空城，是我。 经年行路，风霜中最惦念的是故乡那扇小轩窗，几次梦里潜入芭蕉院，‘看见少年的她梳出自发。她的夜半孤影总让我不能放心.无家，可以禀明死生;无兄弟，可以话桑麻;等我的人,我却无

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